ذهَابِ عينَيك وإن كانتا )
كريمتَيكِ فإنك لو رأيتَ ثوابهما في ميزانك تمنيتَ أن يكونَ اللّه عز وجل قد قطعَ يدَيكَ ورِجْلَيْك ودقَّ ظهرك وأَدمَى ضِلَعَك .
قال : فصاحَ به القومُ وضَحِك بعضهم فقال عمرو : معناه صحيحٌ ونيتُه حسنة وإن كان قد أخطأ في اللفظ .
وقلتُ لأبي عَّتاب : بلغني أن عبدَ العزيز الغزّال قال : ليتَ أن اللّه لم يكن خَلَقَني وأني الساعةَ أَعْور قال أبو عتَّاب : بئسَ ما قال وددتُ واللّه أن اللّه لم يكن خَلَقنِي وأنّى الساعة أعمى مقطوعُ اليدينِ والرِّجلين .
وأتى بعضُ الشعراء أبا الواسع وبنُوهُ حَولَه فاستعفاه أبو الواسع من إنشاد مديحه فلم يزلْ به حتى أذِن له فلما انتهى إلى قوله :
فكيف تُنْفَى وَأَنْتَ الْيَوْمَ رَأْسُهُمُوحَولَكَ الْغُرُّ مِنْ أَبْنَائِكَ الصِّيدِ
قال أبو الواسع : ليتكَ تركْتَهم رأساً برأس .