Diwan al-Khansa, page 126 · ابنتُ صخرٍ تلكما الباكيهْ

البحر : سريع al-Sarīʿ

ابنتُ صخرٍ تلكما الباكيهْلا باكيَ اللّيْلَةَ إلاّ هِيَهْ

اِبْنَةُ صَخْ مُسْتَعِلُنْ رٍ تِلْكُمَا الْ مُسْتَفْعِلُنْ بَاكِيَهْ فاعِلُنْ

لَا بَاكِيَ اللْ مُسْتَفْعِلُنْ لَيْلَةَ إِلْ مُسْتَعِلُنْ لَا هِيَهْ فاعِلُنْ

اودى ابُو حسَّانَ واحسرتاوكانَ صَخْرٌ مَلِكَ العالِيَهْ

أَوْدَى أَبُو مُسْتَفْعِلُنْ حَسْسَانَ وَا مُسْتَفْعِلُنْ حَسْرَتَا فاعِلُنْ

وَكَانَ صَخْ مُتَفْعِلُنْ رٌ مَلِكَ الْ مُسْتَعِلُنْ عَالِيَهْ فاعِلُنْ

وَيْلايَ ! ما أُرْحَمُ وَيْلاً لِيَهْ ،اذْ رفعَ الصَّوتَ النَّدى الناعيهْ

وَيْلَايَ مَا مُسْتَفْعِلُنْ أُرْحَمُ وَيْ مُسْتَعِلُنْ لًا لِيَهْ فاعِلُنْ

إِذْ رَفَعَ الصْ مُسْتَعِلُنْ صَوْتَ النْنَدَى النْ مُسْتَفْعِلُنْ نَاعِيَهْ فاعِلُنْ

كَذّبْتُ بالحَقّ وقد رابَنيحتَّى علتْ ابياتنا الواعيهْ

كَذْذَبْتُ بِالْ مُسْتَفْعِلُنْ حَقْقِ وَقَدْ مُسْتَعِلُنْ رَابَنِي فاعِلُنْ

حَتْتَى عَلَتْ مُسْتَفْعِلُنْ أَبْيَاتُنَا الْ مُسْتَفْعِلُنْ وَاعِيَهْ فاعِلُنْ

بالسّيّدِ الحُلْوِ الأميِ الّذييَعْصِمنا في السّنَةِ الغادِيَهْ

بِالسْسَيْيِدِ الْ مُسْتَفْعِلُنْ حُلْوِ الْأَمِيْ مُسْتَفْعِلُنْ يِ الْلَذِي فاعِلُنْ

يَعْصِمُنَا مُسْتَعِلُنْ فِي السْسَنَةِ الْ مُسْتَعِلُنْ غَادِيَهْ فاعِلُنْ

لكِنّ بَعْضَ القَوْمِ هَيّابَةٌفي القوْمِ لا تَغبِطهُ البادِيَهْ

لا يَنْطِقُ العُرْفَ ولا يَلْحَنُم العزفُ ولا ينفدُ بالغازيهْ

انْ تنصبِ القدرُ لدى بيتهِفغَيْرُها يَحْتَضِرُ الجادِيَهْ

لكنْ اخي اروعُ ذو مرَّةٍمِنْ مِثْلِهِ تَسْتَرْفِدُ الباغِيَهْ

لَاكِنْ أَخِي مُسْتَفْعِلُنْ أَرْوَعُ ذُو مُسْتَعِلُنْ مِرْرَةٍ فاعِلُنْ

مِنْ مِثْلِهِ مُسْتَفْعِلُنْ تَسْتَرْفِدُ الْ مُسْتَفْعِلُنْ بَاغِيَهْ فاعِلُنْ

لا يَنْطِقُ النُّكْرَ لدى حُرّةٍيبتارُ خالي الهمّ في الغاويهْ

لَا يَنْطِقُ النْ مُسْتَفْعِلُنْ نُكْرَ لَدَى مُسْتَعِلُنْ حُرْرَةٍ فاعِلُنْ

يَبْتَارُ خَا مُسْتَفْعِلُنْ لِي الْهَمْمِ فِي الْ مُسْتَفْعِلُنْ غَاوِيَهْ فاعِلُنْ

Hover any word on this page for its meaning