Diwan Zuhayr ibn Abi Sulma, page 47 · يطيبُ لهُ ، أو افتراصٍ بسيفهِ

يطيبُ لهُ ، أو افتراصٍ بسيفهِعلى دَهَشٍ في عارِضٍ مُتَوَقِّدِ

يَطِيبُ فَعُولُ لَهُ أَوِ افْ مَفاعِلُنْ تِرَاصٌ فَعُولُنْ بِسَيْفِهِ مَفاعِلُنْ

عَلَى دَ فَعُولُ هَشٍ فِي عَا مَفاعِيلُنْ رِضٍ مُ فَعُولُ تَوَقْقِدِ مَفاعِلُنْ

فلو كانَ حمدٌ يخلدُ الناسَ لم يمتْولكنَّ حمدَ الناسِ ليسَ بمخلدِ

فَلَوْ كَا فَعُولُنْ نَ حَمْدٌ يُخْ مَفاعِيلُنْ لِدُ النْنَا فَعُولُنْ سَ لَمْ يَمُتْ مَفاعِلُنْ

وَلَاكِنْ فَعُولُنْ نَ حَمْدَ النْنَا مَفاعِيلُنْ سِ لَيْسَ فَعُولُ بِمُخْلِدِ مَفاعِلُنْ

فأورثْ بينكَ بعضها ، وتزودِ

تَزَوّدْ إلى يَوْمِ المَمَاتِ فإنّهُ ،ولو كرهتهُ النفسُ ، آخرُ موعدِ

تَزَوْوَدْ فَعُولُنْ إِلَى يَوْمِ الْ مَفاعِيلُنْ مَمَاتِ فَعُولُ فَإِنْنَهُ مَفاعِلُنْ

وَلَوْ كَ فَعُولُ رِهَتْهُ النْنَفْ مَفاعِيلُنْ سُ آخِ فَعُولُ رُ مَوْعِدِ مَفاعِلُنْ

Hover any word on this page for its meaning