Diwan Zuhayr ibn Abi Sulma, page 50 · وإلاّ السّماءَ والبِلادَ وَرَبَّنَا

وإلاّ السّماءَ والبِلادَ وَرَبَّنَاوأيّامَنَا مَعْدُودَةً واللّيالِيَا

وَإِلْلَا السْ فَعُولُنْ سَمَاءَ وَالْ مَفاعِلُنْ بِلَادَ فَعُولُ وَرَبْبَنَا مَفاعِلُنْ

وَأَيْيَا فَعُولُنْ مَنَا مَعْدُو مَفاعِيلُنْ دَةً وَاللْ فَعُولُنْ لَيَالِيَا مَفاعِلُنْ

أراني إذا ما شئتُ لاقيتُ آيةًتذكرني بعضَ الذي كنتُ ناسيا

أَرَانِي فَعُولُنْ إِذَا مَا شِئْ مَفاعِيلُنْ تُ لَاقَيْ فَعُولُنْ تُ آيَةً مَفاعِلُنْ

تُذَكْكِ فَعُولُ رُنِي بَعْضَ الْ مَفاعِيلُنْ لَذِي كُنْ فَعُولُنْ تُ نَاسِيَا مَفاعِلُنْ

ألم ترَ أنَّ الله أهلكَ تبعاًوأهلكَ لقمانَ بنَ عادٍ ، وعاديا

أَلَمْ تَ فَعُولُ رَ أَنْنَ اللْلَا مَفاعِيلُنْ هَ أَهْلَ فَعُولُ كَ تُبْبَعًا مَفاعِلُنْ

وَأَهْلَ فَعُولُ كَ لُقْمَانَ بْ مَفاعِيلُنْ نَ عَادٍ فَعُولُنْ وَعَادِيَا مَفاعِلُنْ

وأهلكَ ذا القرنينِ ، من قبلِ ما ترىوفرعونَ أردى جندهُ ، والنجاشيا

وَأَهْلَ فَعُولُ كَ ذَا الْقَرْنَيْ مَفاعِيلُنْ نِ مِنْ قَبْ فَعُولُنْ لِ مَا تَرَى مَفاعِلُنْ

وَفِرْعَوْ فَعُولُنْ نَ أَرْدَى جُنْ مَفاعِيلُنْ دَهُ وَالنْ فَعُولُنْ نَجَاشِيَا مَفاعِلُنْ

ألا لا أرَى ذا إمّةٍ أصْبَحَتْ بِهِ ،فتَترُكُهُ الأيّامُ ، وهْيَ كما هيا

أَلَا لَا فَعُولُنْ أَرَى ذَا إِمْ مَفاعِيلُنْ مَةٍ أَصْ فَعُولُنْ بَحَتْ بِهِ مَفاعِلُنْ

فَتَتْرُ فَعُولُ كُهُ الْأَيْيَا مَفاعِيلُنْ مُ وَهْيَ فَعُولُ كَمَا هِيَا مَفاعِلُنْ

مِنَ الشّرّ ، لو أنّ امرأً كان ناجِيامن العيشِ ، لو أنّ أمرأً كانَ ناجيا

مِنَ الشْشَرْ فَعُولُنْ رِ لَوْ أَنْنَ امْ مَفاعِيلُنْ رَأً كَا فَعُولُنْ نَ نَاجِيًا مَفاعِلُنْ

مِنَ الْعَيْ فَعُولُنْ شِ لَوْ أَنْنَ امْ مَفاعِيلُنْ رَأً كَا فَعُولُنْ نَ نَاجِيَا مَفاعِلُنْ

منَ الدّهرِ ، يوْمٌ واحدٌ كانَ غاوِيَا

بأرْسانِهِنّ ، والحِسانَ الغَوَالِيَا

وأينَ الذينَ كانَ يُعطيهِمُ القُرَى ،

وأينَ الذينَ يَحضُرُونَ جِفَانَهُ ،إذا قدمتْ ألقوا ، عليها ، المراسيا

وَأَيْنَ الْ فَعُولُنْ لَذِينَ يَحْ مَفاعِلُنْ ضُرُونَ فَعُولُ جِفَانَهُ مَفاعِلُنْ

إِذَا قَ فَعُولُ دِمَتْ أَلْقَوْا مَفاعِيلُنْ عَلَيْهَا الْ فَعُولُنْ مَرَاسِيَا مَفاعِلُنْ

Hover any word on this page for its meaning