Sahih al-Bukhari

سُورَةُ النَّحْلِ

{ رُوحُ الْقُدُسِ }

جِبْرِيلُ

{ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ }

{ فِي ضَيْقٍ }

يُقَالُ أَمْرٌ ضَيْقٌ وَضَيِّقٌ مِثْلُ هَيْنٍ وَهَيِّنٍ وَلَيْنٍ وَلَيِّنٍ وَمَيْتٍ وَمَيِّتٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

{ تَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ }

تَتَهَيَّأُ

{ سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا }

لَا يَتَوَعَّرُ عَلَيْهَا مَكَانٌ سَلَكَتْهُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

{ فِي تَقَلُّبِهِمْ }

اخْتِلَافِهِمْ وَقَالَ مُجَاهِدٌ تَمِيدُ تَكَفَّأُ

{ مُفْرَطُونَ }

مَنْسِيُّونَ وَقَالَ غَيْرُهُ

{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }

هَذَا مُقَدَّمٌ وَمُؤَخَّرٌ وَذَلِكَ أَنَّ الِاسْتِعَاذَةَ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَمَعْنَاهَا الِاعْتِصَامُ بِاللَّهِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

{ تُسِيمُونَ }

تَرْعَوْنَ

{ شَاكِلَتِهِ }

نَاحِيَتِهِ

{ قَصْدُ السَّبِيلِ }

الْبَيَانُ الدِّفْءُ مَا اسْتَدْفَأْتَ

{ تُرِيحُونَ }

بِالْعَشِيِّ وَ

{ تَسْرَحُونَ }

بِالْغَدَاةِ

{ بِشِقِّ }

يَعْنِي الْمَشَقَّةَ

{ عَلَى تَخَوُّفٍ }

تَنَقُّصٍ

{ الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً }

وَهِيَ تُؤَنَّثُ وَتُذَكَّرُ وَكَذَلِكَ النَّعَمُ الْأَنْعَامُ جَمَاعَةُ النَّعَمِ أَكْنَانٌ وَاحِدُهَا كِنٌّ مِثْلُ حِمْلٍ وَأَحْمَالٍ

{ سَرَابِيلَ }

قُمُصٌ

{ تَقِيكُمْ الْحَرَّ }

وَأَمَّا

{ سَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ }

فَإِنَّهَا الدُّرُوعُ

{ دَخَلًا بَيْنَكُمْ }

كُلُّ شَيْءٍ لَمْ يَصِحَّ فَهُوَ دَخَلٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

{ حَفَدَةً }

مَنْ وَلَدَ الرَّجُلُ السَّكَرُ مَا حُرِّمَ مِنْ ثَمَرَتِهَا وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ صَدَقَةَ

{ أَنْكَاثًا }

هِيَ خَرْقَاءُ كَانَتْ إِذَا أَبْرَمَتْ غَزْلَهَا نَقَضَتْهُ وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ الْأُمَّةُ مُعَلِّمُ الْخَيْرِ وَالْقَانِتُ الْمُطِيعُ