من أخبار الأحنف بن قيس
سُئِل الأحنف بن قيس عن العقل ؟ فقال : رأس الأشياءة فيه قوامُها ، وبه تمامُها ؛ لأنه سراجُ ما بَطَن ، وملاك ما عَلَن ، وسائس الجسَدِ ، وزينة كل أحد ، لا تستقيم الحياة إلا به ، ولا تدور الأمور إلا عليه . ولما خطب زياد خطبته المشهورة قام الأحنف بن قيس ، فقال : الفرس بشَدِّه ، والسيف بحده ، والمرء بجدِّه ، وقد بلغ بك جدّك ما أَرى ، وإنما الثناءُ بعد البلاء ، فإنا لا نُثْني حتى نَبْلُو .
عهد الواثق بقلم ابن الزيات
وكتب ابنُ الزيات عَهْدَ الواثق على مكة بحضرة المعتصم : إذا بعد ، فإن أمير المؤمنين قد قلَّدك مكة وزمزم ، تُرَاثَ أبيك الأقْدم ، وجِدَّك الأكرم ، وركْضَة جبريل ، وسُقْيَا إسماعيل ، وحَفْرَ عبد المطلب ، وسِقَايةَ العباس ، فعليك بتقوى الله تعالى ، والتوسعة على أهل بيته .
وكتب : لو لم يَكُنْ من فضل الشكر إلا أنك لا تراه إلا بين نعمة مقصورة عليه ، وزيادة منتظرة له ، ثم قال لمحمد بن رَباح : كيف ترى ؟ قال : كأنهما قُرْطان بينهما وَجْه حسن ، ومع ذلك ذكر ابن الزيات أمرَ الحرم بتعظيمٍ وتفخيم .
ألفاظ لأهل العصر في التهنئة بالحج وتفخيم أمر ، الحرم و تعظيم ، أمر المناسك والمشاعر ، وما يتصل بها من الأدعية :
قصدَ البيتَ العتيق ، والمَطَاف الكريم ، والملتَزم النبيه ، والمستلَم النزيه . وقف بالمُعَرَّفِ العظيم ، ووردَ زمزم والحَطِيم . حَرَمُ الله الذي أوسعه للناس كرامة ، وجعله