وتَسْخَنُ عينه عند التنائي . . . وتَسْخَن عينه عند التلاقِ
من كتاب الله تعالى
وقال سعيد بن حميد : إذا نزعْتُ في كتابي بآية من كتاب الله تعالى أنرت إظلامه ، وزَيَّنتُ أحكامه ، وأعذبتُ كلامَه .
أمثال للعرب والعجم والعامة وما يماثلها من كتاب الله تعالى :
ممّا هو أجلّ منها وأعلى ، أخرجها أبو منصور عبد الملك الثعالبي .
قال عليّ رضي الله تعالى عنه : القتْل أنفى للقتل ، وفي القرآن : ' وَلكمُ في القصَاصِ حَيَاة يا أُولي الألْبَابِ ' .
والعربُ تقول لمن يعيّر غيره بما هو فيه : ' عَيَّرَ بُجَيْر بُجَرَهُ ونَسي بُجَيْرٌ خَبَرَه ' ، وفي القرآن ' وَضَرَبَ لنا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ ' .
وفي معاودة العقوبة عند معاوَدَة الذنب : إن عَادت العَقْرَبُ عُدْنا لها ، وفي القرآن : ' وإنْ عُدْتُم عُدْنا ' . ' وإنْ تَعُودُوا نَعُدْ ' .
وفي ذَوْق الجاني وبالَ أمره : ' يَدَاك أوْكَتَا ، وَفوكَ نَفخ ' . وفي القران : ' ذلك بما قدَّمَتْ يَدَاكَ ' .
وفي قُرْبِ الغد من اليوم قول الشاعر : الوافر :
وإن غداً لِنَاظرِه قَرِيب