وأكْرَمْتُ نفسي والكرامةُ حظُّها . . . ولم ترنِي لولا الهوَى متذلِّلا
وعارضت أطراف الصِّبَا أَبْتَغِي أخاً . . . يُعِينُ إذا ما الهَمُّ بالمرء أَعْضَلاَ
أخاً كأبي عمرو وأَنَّس بمثلِه . . . إذا الحرُّ بالمجدِ ارتدَى وتَسَرْبَلاَ
جزى الله عثمانَ الخُرَيمِيَّ خيرَ ما . . . جَزَى صاحباً جَزْلَ المَواهبِ مُفْضِلا
أخاً كان إن أقبلتُ بالودِّ زادني . . . صفاءً وإن أُدبرتُ حَنّ وأقبلا
أخاً لم يخنِّي في الحياة ولم أبِتْ . . . يخوّفنيٍ الأعداءُ منه التنقّلا
إذا حاولوهُ بالسعاية حاولوا . . . به هَضْبَة تأْبى بأنْ تتخَلْخَلا
يحكّمني في ماله ولسانهِ . . . ويركبُ دوني الزاعبي المؤَلّلا كفى جفوةَ الإخوانِ طولَ حياته . . . وأَوْرَثَ ممّا كان أَعْطَى وأجزلا
وبات حميداً لم يكدِّر صنيعَهُ . . . ولم أقْلِه طولَ الحياة وما قَلاَ
وكنت أخاً لو دام عهدُك واصلاً . . . نَصوراً إذا ما الشَّرُّ خَبَّ وهَرْوَلاَ
فغيَّرك الواشون حتى كأنما . . . تراني شُجاعاً بين عينيك مُقْبلا
أبو يعقوب الخُريمي
وأبو يعقوب هذا إسحاق بن حسان ، قال المبرد : كان أبو يعقوب جميل الشعر ، مقبولاً عند الكتّاب ، وله كلامٌ قوي ، ومَذْهَبٌ متوسّط ، وكان يرجع إلى نسب كريمٍ في الصُّغْد ، وكان له ولا في غطفان ، وكان اتصالُه بمولاه أبي عثمان بن خُرَيم المري الذي يقال له خُريم الناعم ، وكان أبو عثمان هذا قائداً جليلاً ، وسيّداً كريماً . وسُئل خُرَيم عن لَذّة الدنيا ، فقال : الأمْنُ فإنه لا عيشَ لخائف ، والعافيةُ فإنه لا عيشَ لسقيم ، والغنَى فإنه لا عيشَ لفقير . وقيل له : ما بلغ من نعمتك ؟ قال : لم ألبس جديداً في صيف ، ولا خَلَقاً في شتاء . وفي نسبه في الصُّغْد يقول : الطويل :
أبا الضُغْدِ باس أن تعيّرني جُمْلُ . . . سَفاها ومن أخلاق جارتنا البخلُ
وما ضرَّنِي أنْ لم تَلِدْني يُحَابر . . . ولم تَشْتَمِلْ جَرْم عَلَيَّ ولا عُكْلُ