وعند الفَزَاري العراقي عارضكأَنَّ عيونَ القَوْم في نبضة الجمرِ
وفي حمرة العين من جهة الخِلْقةِ يقول أبو قُرْدُودة في ابن عمارٍ حينَ قتله النُّعمان :
إنَّ الملوك متى تنزِل بساحتِهِمْتَطِرْ بنارك مِنْ نِيرانهم شَررَهْ
يا جفنَةً كإزاء الحَوْض قد هُدِمَتْوَمَنْطِقاً مِثْلَ وَشْيِ الْيَمْنَةِ الحَبَرَهْ
( معرفة في الحية ) وأكثرُ ما يذكرون مِنَ الحيات بأسمائِها دون صفاتها : الأفعى والأسود والشجاع والأَرقم قال عمر بن لجأ : يلزق بالصّخْرِ لُزُوقَ الأرقَمِ وقال آخر :
ورفّع أولى القوم وقعُ خرادِلٍووقعُ نبال مثل وقْع الأساوِدِ