مطلن في اللحيين مطلاً إلىرأس وأشداقٍ رحيبات
قدمن عن ضرسين واستأخراإلى سماخين ولهوات
)
يسبته الصبح وطوراً لهنفخٌ ونفثٌ في المغارات
قال آخر وهو جاهليٌّ :
لاهم إن كان أبو عمروٍ ظلموخانني في علمه وقد علم
فابعث له في بعض أعراض اللمملميمةً من حنشٍ أعمى أصم
أسمر زحافاً من الرقط العرمقد عاش حتى هو لا يمشي بدم
فكلما أقصد منه الجوع شمحتى إذا أمسى أبو عمروٍ ولم
يمس منه مضضٌ ولا سقمقام وود بعدها أن لم يقم