لعمري لقد أَمْهَلتُ في نَهْيِ خالدٍعَنِ الشَّام إمّا يَعْصِيَنَّكَ خالدُ
وَأَمْهَلْتَ في إخوانه فكأَنَّماتَسَمَّع بالنَّهْيِ النَّعامُ المُشَرَّدُ
وقال الذي زعم أنّها تسمع : فقد قال اللّه عزَّ وَجَلَّ : أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ولو عنَى أَنَّ عَماهم كعمى العُمْيان وصممَهم كصمَمِ الصُّمَّان لما قال : أَفلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفالُهَا وإنّما ذلك كقوله : إنَّكَ لاَ تُسْمِعُ المَوْتَى وَلاَ تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ وكيف تُسمِعُ المدبرَ عنك ولذلك يقال : إنَّ الحُبَّ يُعمِي وَيُصمُّ وقد قال الهذليُّ : ) تَسَمَّعَ بِالنَّهْيِ النَّعَامُ المُشَرَّدُ والشارد النافر عنك لا يوصف بالفهم ولو قال : تسمع بالنَّهْي وسكت كان أبلغَ فيما يريد
رِدِي رِدِي وِرْد قَطَاةٍ صَمّاكُدْرِيَّةٍ أعْجَبَهَا بَرْدُ الْمَا