وأما قولهم : ما ذقْت اليوم ذَواقاً فإنه يعني : ما أكلتُ اليوم طعاماً ولا شربتُ شراباً وإنما أراد القليل والكثير وأنه لم يذقه فضلاً عن غير ذلك .
وقال بعض طبقات الفقهاء ممن يشتهي أن يكون عند الناس متكلماً : ما ذقت اليوم ذواقاً على وجهٍ من الوجوه ولا على معنًى من المعاني ولا على سبب من الأسباب ولا على جهةٍ من الجهات ولا على لون من الألوان .
وهذا من عجيب الكلام .
قال : ويقول الرجل لوكيله : اِيتِ فلاناً فذُقْ ما عنده .
وقال شمّاخ بن ضِرار :
فذاق فأعطَتْه من اللِّين جانباًكَفى ولَهَا أن يُغرِقَ السهمَ حاجزُ
وقال ابن مُقْبِل :
أو كاهتزازِ رُدَيْنِيٍّ تَذَاوَقهُأَيْدِي التِّجَارِ فَزَادُوا مَتْنَهُ لِينَا