رآها لا تطيعُ لها أميراًفخلاَّها تردَّدُ في خلاها
فزعم أن اللّه عزَّ وجلَّ يذوق .
وعند ذلك قال عباس الرِّعلي يخبر عن قلَّتِهِ وكثرتهم فقال :
وأمُّكمُ تُزْجي التُّؤَام لِبَعْلِهَاوأمُّ أخيكم كَزَّة الرِّحمِ عاقرُ
وزعم يونس أنَّ أسلم بن زرعة لما أُنشدَ هذا البيت اغرَوْرَقَتْ عيناه . )
وجعل عباسٌ أمّه عاقراً إذْ كانت نَزَوراً وقد قال الغنويّ :
وتحدثوا مَلأً لِتُصْبِحَ أمُّنَاعَذْرَاءَ لا كَهْلٌ وَلا مَوْلُودُ
جَعَلَهَا إذْ قلَّ ولدُها كالعذراء التي لم تلد قَطُّ لما كانت كالعذراء جعلها عذراء .