أوَ ما سمعتم قولَ الآخر :
يا كأسُ لا تستنكري نُحُولِيووضحاً أوْفَى عَلَى خَصِيلي
فإنَّ نَعْتَ الفرَسِ الرّجيلِيكمُل بالغرَّةِ والتّحْجِيلِ
أوَ ما سمعتُم بقول أبي مسهر :
يَشْتُمْنِي زَيدٌ بأَنْ كُنْتُ أَبْرَصاًفكلُّ كريمٍ لا أبالَكَ أبرصُ
يا أُخْتَ سَعْدٍ لا تَعُرِّي بالرَّوَقْليس يضرُّ الطِّرْفَ توليعُ الْبَلَقْ
إذا جرى في حَلْبَةِ الخيْلٍ سَبَقْ ومحمد بنُ سلاّم يزعمُ أنه لم يَرَ سابقاً قطّ أبلقَ ولا بَلْقاءَ .
وقد سبق للمأمون فرسٌ إمّا أبلقُ وإما بلقاء .
وأنشدني أبو نواسٍ لبعضِ بني نهشَل :
نَفَرَتْ سَودةُ عنِّي أنْ رأتْصَلَعَ الرَّأس وفي الجلدِ وَضَحْ
قلتُ يا سَوْدة هذا والذييَفْرِجُ الكُرْبَةَ مِنَّا والكلحْ