فلما تهيأ للقَطاةِ ثلاثة أحرف قاف وطاء وألف وكان ذلك هو صوتها سمَّوها بصوتها ثم زعموا أنها صادقةٌ في تسميتها نفسها قطا قال الكمِيت :
كالناطقات الصادقاتِ الواسقاتِ مِنَ الذَّخائرْ
وقال الآخر وذَكرَ القطاة :
وصادقةٍ قد خَبّرَتْ ما بعَثتْهاطُرُوقًاً وباقي الليل في الأرض مُسْدِفُ
فجعلها مُخْبِرة وجعل خبرها صدقًا حين زعمتْ أنها قطًا وإنه كانت القطاة لم تَرُمْ ذلك .
والعرب تتوسع في كلامها وبأي شيء تفاهَم الناسُ فهو بيانٌ إلا أن بعضه أحسنُ من بعض والذي تهيأ للشاةِ قولها : ما ولذلك قال ذو الرُّمة :
لا يرفعُ الصَّوْتَ إلا ما تخوّنهداعٍ ينايه باسم الماء مبغُومُ