Diwan Abu al-Atahiya, page 118 · إنْ كانَ لا بُدَّ منْ مَوْتٍ فَمَا كَ...

البحر : بسيط تام al-Basīṭ

إنْ كانَ لا بُدَّ منْ مَوْتٍ فَمَا كَلَفِيوَما عَنائي بما يَدْعُو إلى الكُلَفِ

إِنْ كَانَ لَا مُسْتَفْعِلُنْ بُدْدَ مِنْ فاعِلُنْ مَوْتٍ فَمَا مُسْتَفْعِلُنْ كَلَفِي فَعِلُنْ

وَمَا عَنَا مُتَفْعِلُنْ ئِي بِمَا فاعِلُنْ يَدْعُو إِلَى الْ مُسْتَفْعِلُنْ كُلَفِ فَعِلُنْ

لا شيءَ لِلْمَرءِ أغْنَى منْ قَنَاعَتِهِوَلا امتِلاءَ لعَينِ المُلْتَهي الطّرِفِ

لَا شَيْءَ لِلْ مُسْتَفْعِلُنْ مَرْءِ أَغْ فاعِلُنْ نَى مِنْ قَنَا مُسْتَفْعِلُنْ عَتِهِ فَعِلُنْ

وَلَا امْتِلَا مُتَفْعِلُنْ ءَ لِعَيْ فَعِلُنْ نِ الْمُلْتَهِي الطْ مُسْتَفْعِلُنْ طَرِفِ فَعِلُنْ

منْ فارقَ القَصْدَ لمْ يأْمَنْ عَلَيْهِ هوىًيَدْعُو إِلى البغْيِ والعُدْوانِ والسَّرَفِ

مَنْ فَارَقَ الْ مُسْتَفْعِلُنْ قَصْدَ لَمْ فاعِلُنْ يَأْمَنْ عَلَيْ مُسْتَفْعِلُنْ هِ هَوًى فَعِلُنْ

يَدْعُو إِلَى الْ مُسْتَفْعِلُنْ بَغْيِ وَالْ فاعِلُنْ عُدْوَانِ وَالسْ مُسْتَفْعِلُنْ سَرَفِ فَعِلُنْ

ما كلُّ رأيِ الفَتَى يَدْعُو إلى رَشَدٍإذَا بَدَا لكَ رأْيٌ مشكِلٌ فقفِ

مَا كُلْلُ رَأْ مُسْتَفْعِلُنْ يِ الْفَتَى فاعِلُنْ يَدْعُو إِلَى مُسْتَفْعِلُنْ رَشَدٍ فَعِلُنْ

إِذَا بَدَا مُتَفْعِلُنْ لَكَ رَأْ فَعِلُنْ يٌ مُشْكِلٌ مُسْتَفْعِلُنْ فَقِفِ فَعِلُنْ

أُخَيّ ! ما سكَنَتْ رِيحٌ وَلا عصَفَتْ ،إلاّ لِتُؤْذنَ بالنْقصانِ والتّلَفِ

أُخَيْيِ مَا مُتَفْعِلُنْ سَكَنَتْ فَعِلُنْ رِيحٌ وَلَا مُسْتَفْعِلُنْ عَصَفَتْ فَعِلُنْ

إِلْلَا لِتُؤْ مُسْتَفْعِلُنْ ذِنَ بِالنْ فَعِلُنْ نُقْصَانِ وَالتْ مُسْتَفْعِلُنْ تَلَفِ فَعِلُنْ

ما أقربَ الْحَيْنَ مِمَّنْ لَمْ يزلْ بَطِراًوَلم تَزَلْ نَفسُهُ توفي على شُرَفِ

مَا أَقْرَبَ الْ مُسْتَفْعِلُنْ حَيْنَ مِمْ فاعِلُنْ مَنْ لَمْ يَزَلْ مُسْتَفْعِلُنْ بَطِرًا فَعِلُنْ

وَلَمْ تَزَلْ مُتَفْعِلُنْ نَفْسُهُ فاعِلُنْ تُوفِي عَلَى مُسْتَفْعِلُنْ شُرَفِ فَعِلُنْ

كمْ منْ عزيزٍ عظيمِ الشَّأْنِ فِي جَدَثٍمُجَدَّلٍ ، بتراب الأرْضِ مُلتَحِفِ

كَمْ مِنْ عَزِي مُسْتَفْعِلُنْ زٍ عَظِي فاعِلُنْ مِ الشْشَأْنِ فِي مُسْتَفْعِلُنْ جَدَثٍ فَعِلُنْ

مُجَدْدَلٍ مُتَفْعِلُنْ بِتُرَا فَعِلُنْ بِ الْأَرْضِ مُلْ مُسْتَفْعِلُنْ تَحِفِ فَعِلُنْ

للهِ أهلُ قبورٍ كنتُ أعهَدُهُمْأهلَ القِبابِ الرّخامِيّاتِ ، وَالغُرَفِ

لِلْلَاهِ أَهْ مُسْتَفْعِلُنْ لُ قُبُو فَعِلُنْ رٍ كُنْتُ أَعْ مُسْتَفْعِلُنْ هَدُهُمْ فَعِلُنْ

أَهْلَ الْقِبَا مُسْتَفْعِلُنْ بِ الرْرُخَا فاعِلُنْ مِيْيَاتِ وَالْ مُسْتَفْعِلُنْ غُرَفِ فَعِلُنْ

يا مَنْ تَشَرّفَ بالدّنْيا وَزِينَتِها ،حَسْبُ الفَتَى بتقَى الرَّحْمَانِ منْ شرفِ

يَا مَنْ تَشَرْ مُسْتَفْعِلُنْ رَفَ بِالدْ فَعِلُنْ دُنْيَا وَزِي مُسْتَفْعِلُنْ نَتِهَا فَعِلُنْ

حَسْبُ الْفَتَى مُسْتَفْعِلُنْ بِتُقَى الرْ فَعِلُنْ رَحْمَانِ مِنْ مُسْتَفْعِلُنْ شَرَفِ فَعِلُنْ

والخيرُ والشَّرُّ فِي التَّصْويرِ بينهُمَالوْ صُوّرَا لكَ ، بَوْنٌ غَيرُ مُؤتَلِفِ

وَالْخَيْرُ وَالشْ مُسْتَفْعِلُنْ شَرْرُ فِي التْ فاعِلُنْ تَصْوِيرِ بَيْ مُسْتَفْعِلُنْ نَهُمَا فَعِلُنْ

لَوْ صُوْوِرَا مُسْتَفْعِلُنْ لَكَ بَوْ فَعِلُنْ نٌ غَيْرُ مُؤْ مُسْتَفْعِلُنْ تَلِفِ فَعِلُنْ

Hover any word on this page for its meaning