Diwan Abu al-Atahiya, page 159 · كُلُّ حيٍّ كِتابهُ معلومُ

البحر : خفيف تام al-Khafīf

كُلُّ حيٍّ كِتابهُ معلومُلا شقَاءٌ ، وَلا نَعيمٌ يَدومُ

كُلْلُ حَيْيٍ فاعِلاتُنْ كِتَابُهُ مُتَفْعِ لُنْ مَعْلُومُ مَفْعُولُنْ

لَا شَقَاءٌ فاعِلاتُنْ وَلَا نَعِي مُتَفْعِ لُنْ مٌ يَدُومُ فاعِلاتُنْ

يُحسَدُ المَرْءُ في النّعيمِ صَباحاً ،ثمَّ يُمسي وعيشهُ مذمومُ

يُحْسَدُ الْمَرْ فاعِلاتُنْ ءُ فِي النْنَعِي مُتَفْعِ لُنْ مِ صَبَاحًا فَعِلاتُنْ

ثُمْمَ يُمْسِي فاعِلاتُنْ وَعَيْشُهُ مُتَفْعِ لُنْ مَذْمُومُ مَفْعُولُنْ

وَإذا ما الفَقِيرُ قَنّعَهُ اللّهُ ، فسِيّانِ بُؤسُهُ وَالنّعِيمُ

وَإِذَا مَا الْ فَعِلاتُنْ فَقِيرُ قَنْ مُتَفْعِ لُنْ نَعَهُ اللْلَ فَعِلاتُنْ

هُ فَسِيْيَا فَعِلاتُنْ نِ بُؤْسُهُ مُتَفْعِ لُنْ وَالنْنَعِيمُ فاعِلاتُنْ

من أرادَ الغِنَى فلا يسأل النَّاسَ ، فإنّ السّؤالَ ذُلّ وَلُومُ

مَنْ أَرَادَ الْ فاعِلاتُنْ غِنَى فَلَا مُتَفْعِ لُنْ يَسْأَلِ النْنَا فاعِلاتُنْ

سَ فَإِنْنَ السْ فَعِلاتُنْ سُؤَالَ ذُلْ مُتَفْعِ لُنْ لٌ وَلُومُ فاعِلاتُنْ

إنّ في الصّبرِ وَالقُنوعِ غنى الدّهرِ ، حِرْصُ الحريصِ فقرٌ مُقيمُ

إنمَا الناسُ كالبهائِمِ في الرزقِ ، سَواءٌ جَهولُهمْ وَالعليمُ

إِنْنَمَا النْنَا فاعِلاتُنْ سُ كَالْبَهَا مُتَفْعِ لُنْ ئِمِ فِي الرْرِزْ فَعِلاتُنْ

قِ سَوَاءٌ فَعِلاتُنْ جَهُولُهُمْ مُتَفْعِ لُنْ وَالْعَلِيمُ فاعِلاتُنْ

ليسُ حزمُ الفتى يجرُّ لهُ الرزْقَ ولا عاجزاً يُعدُّ العديمُ

لَيْسَ حَزْمُ الْ فاعِلاتُنْ فَتَى يَجُرْ مُتَفْعِ لُنْ رُ لَهُ الرْرِزْ فَعِلاتُنْ

قَ وَلَا عَا فَعِلاتُنْ جِزًا يُعَدْ مُتَفْعِ لُنْ دُ الْعَدِيمُ فاعِلاتُنْ

Hover any word on this page for its meaning