Diwan Abu al-Atahiya, page 33 · النّاسُ في الدين والدّنْيا ، ذوُو درَ...

البحر : بسيط تام al-Basīṭ

النّاسُ في الدين والدّنْيا ، ذوُو درَجِ ،والمالُ ما بَينَ مَوْقوفٍ ، ومُحتَلَجِ

النْنَاسُ فِي الدْ مُسْتَفْعِلُنْ دِينِ وَالدْ فاعِلُنْ دُنْيَا ذَوُو مُسْتَفْعِلُنْ دَرَجِ فَعِلُنْ

وَالْمَالُ مَا مُسْتَفْعِلُنْ بَيْنَ مَوْ فاعِلُنْ قُوفٍ وَمُحْ مُسْتَفْعِلُنْ تَلَجِ فَعِلُنْ

منْ عاشَ تقْضَى لَهُ يوْماً لُبَانَتُهُوللمضايقِ أبوابٌ منَ الفرجِ

مَنْ عَاشَ تُقْ مُسْتَفْعِلُنْ ضَى لَهُ فاعِلُنْ يَوْمًا لُبَا مُسْتَفْعِلُنْ نَتُهُ فَعِلُنْ

وَلِلْمَضَا مُتَفْعِلُنْ يِقِ أَبْ فَعِلُنْ وَابٌ مِنَ الْ مُسْتَفْعِلُنْ فَرَجِ فَعِلُنْ

مَنْ ضاقَ عنكَ ، فأرْضُ الله واسِعةٌ ،في كلّ وَجْهِ مَضِيقٍ وَجْهُ مُنفَرَج

مَنْ ضَاقَ عَنْ مُسْتَفْعِلُنْ كَ فَأَرْ فَعِلُنْ ضُ اللْلَاهِ وَا مُسْتَفْعِلُنْ سِعَةٌ فَعِلُنْ

فِي كُلْلِ وَجْ مُسْتَفْعِلُنْ هِ مَضِي فَعِلُنْ قٍ وَجْهُ مُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَرَجِ فَعِلُنْ

قَدْ يدرِكُ الرَّاقِدُ الهادِي برقْدَتِهِوقَدْ يخيبُ أخُو الرَّوْحاتِ والدَّلَجِ

قَدْ يُدْرِكُ الرْ مُسْتَفْعِلُنْ رَاقِدُ الْ فاعِلُنْ هَادِي بِرَقْ مُسْتَفْعِلُنْ دَتِهِ فَعِلُنْ

وَقَدْ يَخِي مُتَفْعِلُنْ بُ أَخُو الرْ فَعِلُنْ رَوْحَاتِ وَالدْ مُسْتَفْعِلُنْ دَلَجِ فَعِلُنْ

خيرُ المَذاهِبِ في الحاجاتِ أنْجَحُها ،وأضيَقُ الأمرِ أقصاهُ منَ الفَرَجِ

خَيْرُ الْمَذَا مُسْتَفْعِلُنْ هِبِ فِي الْ فَعِلُنْ حَاجَاتِ أَنْ مُسْتَفْعِلُنْ جَحُهَا فَعِلُنْ

وَأَضْيَقُ الْ مُتَفْعِلُنْ أَمْرِ أَقْ فاعِلُنْ صَاهُ مِنَ الْ مُسْتَعِلُنْ فَرَجِ فَعِلُنْ

لقَد عَلِمتُ ، وإنْ قصّرْتُ في عملي ،أَنَّ ابنَ آدَمَ لاَ يخلُو منَ الحُجَجِ

لَقَدْ عَلِمْ مُتَفْعِلُنْ تُ وَإِنْ فَعِلُنْ قَصْصَرْتُ فِي مُسْتَفْعِلُنْ عَمَلِي فَعِلُنْ

أَنْنَ ابْنَ آ مُسْتَفْعِلُنْ دَمَ لَا فَعِلُنْ يَخْلُو مِنَ الْ مُسْتَفْعِلُنْ حُجَجِ فَعِلُنْ

أمَنْ تكُونُ تَقيّاً عندَ ذي حرجٍمَا يتقِي الله إلاَّ كلُّ ذِي حَرَجِ

أَمَنْ تَكُو مُتَفْعِلُنْ نُ تَقِيْ فَعِلُنْ يًا عِنْدَ ذِي مُسْتَفْعِلُنْ حَرَجٍ فَعِلُنْ

مَا يَتْتَقِي اللْ مُسْتَفْعِلُنْ لَاهَ إِلْ فاعِلُنْ لَا كُلْلُ ذِي مُسْتَفْعِلُنْ حَرَجِ فَعِلُنْ

Hover any word on this page for its meaning