Diwan Abu al-Atahiya, page 5 · أمَا منَ المَوْتِ لِحَيٍّ لجَا ؟

البحر : - al-Sarīʿ

أمَا منَ المَوْتِ لِحَيٍّ لجَا ؟كُلُّ امرىء ٍ عَلَيْهِ الفَنَا

تَبَارَكَ اللّهُ ، وسُبحانَهُ ،لِكلِّ شيءٍ مُدَّةٌ وأنْقِضَا

يُقَدرُ الإنسانُ في نَفسِهِأمراً ويأباهُ عَليْهِ القَضَا

يُقَدْدِرُ الْ مُتَفْعِلُنْ إِنْسَانُ فِي مُسْتَفْعِلُنْ نَفْسِهِ فاعِلُنْ

أَمْرًا وَيَأْ مُسْتَفْعِلُنْ بَاهُ عَلَيْ مُسْتَعِلُنْ هِ الْقَضَا فاعِلُنْ

ويُرزَقُ الإنسانُ مِنْ حيثَ لاَيرجُو وأحياناً يضلُّ الرَّجَا

وَيُرْزَقُ الْ مُتَفْعِلُنْ إِنْسَانُ مِنْ مُسْتَفْعِلُنْ حَيْثُ لَا فاعِلُنْ

يَرْجُو وَأَحْ مُسْتَفْعِلُنْ يَانًا يَضِلْ مُسْتَفْعِلُنْ لُ الرْرَجَا فاعِلُنْ

اليأسُ يحْمِي للفَتَى عِرْضَهُوالطَّمَعُ الكاذِبُ داءٌ عَيَا

الْيَأْسُ يَحْ مُسْتَفْعِلُنْ مِي لِلْفَتَى مُسْتَفْعِلُنْ عِرْضَهُ فاعِلُنْ

وَالطْطَمَعُ الْ مُسْتَعِلُنْ كَاذِبُ دَا مُسْتَعِلُنْ ءٌ عَيَا فاعِلُنْ

ما أزينَ الحِلْمَ لإصحابهِوغايةُ الحِلْمِ تمامُ التُّقَى

مَا أَزْيَنَ الْ مُسْتَفْعِلُنْ حِلْمَ لِأَصْ مُسْتَعِلُنْ حَابِهِ فاعِلُنْ

وَغَايَةُ الْ مُتَفْعِلُنْ حِلْمِ تَمَا مُسْتَعِلُنْ مُ التْتُقَى فاعِلُنْ

والحمْدُ من أربَحَ كسبَ الفَتَىوالشّكرُ للمَعرُوفِ نِعم الجزَا

وَالْحَمْدُ مَنْ مُسْتَفْعِلُنْ أَرْبَحَ كَسْ مُسْتَعِلُنْ بَ الْفَتَى فاعِلُنْ

وَالشْشُكْرُ لِلْ مُسْتَفْعِلُنْ مَعْرُوفِ نِعْ مُسْتَفْعِلُنْ مَ الْجَزَا فاعِلُنْ

يا آمِنَ الدّهرِ على أهْلِهِ ،لِكُلِّ عَيْشٍ مُدَّةٌ وانتهَا

يَا آمِنَ الدْ مُسْتَفْعِلُنْ دَهْرِ عَلَى مُسْتَعِلُنْ أَهْلِهِ فاعِلُنْ

لِكُلْلِ عَيْ مُتَفْعِلُنْ شٍ مُدْدَةٌ مُسْتَفْعِلُنْ وَانْتَهَا فاعِلُنْ

بينَا يُرَى الإنسانُ في غِبطَةٍأصبَحَ قد حلّ عليهِ البِلَى

بَيْنَا يُرَى الْ مُسْتَفْعِلُنْ إِنْسَانُ فِي مُسْتَفْعِلُنْ غِبْطَةٍ فاعِلُنْ

أَصْبَحَ قَدْ مُسْتَعِلُنْ حَلْلَ عَلَيْ مُسْتَعِلُنْ هِ الْبِلَى فاعِلُنْ

لا يَفْخَرِ النّاسُ بأحسابِهِمْفإنَّما النَّاسُ تُرابٌ ومَا

لَا يَفْخَرِ النْ مُسْتَفْعِلُنْ نَاسُ بِأَحْ مُسْتَعِلُنْ سَابِهِمْ فاعِلُنْ

فَإِنْنَمَا النْ مُتَفْعِلُنْ نَاسُ تُرَا مُسْتَعِلُنْ بٌ وَمَا فاعِلُنْ

Hover any word on this page for its meaning