Diwan Abu al-Atahiya, page 97 · خُذْ من يَقينِكَ ما تجلُو الظّنونَ بهِ ،

البحر : بسيط تام al-Basīṭ

خُذْ من يَقينِكَ ما تجلُو الظّنونَ بهِ ،وإنْ بَدَا لكَ أمرٌ مشكِلٌ فَدَعِ

خُذْ مِنْ يَقِي مُسْتَفْعِلُنْ نِكَ مَا فَعِلُنْ تَجْلُو الظْظُنُو مُسْتَفْعِلُنْ نَ بِهِ فَعِلُنْ

وَإِنْ بَدَا مُتَفْعِلُنْ لَكَ أَمْ فَعِلُنْ رٌ مُشْكِلٌ مُسْتَفْعِلُنْ فَدَعِ فَعِلُنْ

قدْ يصبحُ المْرءُ فِيمَا لَيْسَ يُدْرِكُهُمُمَلَّقَ البالِ بَيْنَ اليَأْسِ والطَّمَعِ

قَدْ يُصْبِحُ الْ مُسْتَفْعِلُنْ مَرْءُ فِي فاعِلُنْ مَا لَيْسَ يُدْ مُسْتَفْعِلُنْ رِكُهُ فَعِلُنْ

مُمَلْلَقَ الْ مُتَفْعِلُنْ بَالِ بَيْ فاعِلُنْ نَ الْيَأْسِ وَالطْ مُسْتَفْعِلُنْ طَمَعِ فَعِلُنْ

لم يَعمَلِ النّاسُ في التّصْحيحِ بينَهمُ ،فاضطَرّ بَعضُهُمْ بَعضاً إلى الخُدَعِ

Hover any word on this page for its meaning