Diwan Zuhayr ibn Abi Sulma, page 12 · عَفَا مِنْ آلِ فاطِمةَ الجِواءُ

البحر : وافر تام al-Wāfir

عَفَا مِنْ آلِ فاطِمةَ الجِواءُفَيُمْنٌ فالقَوَادِمُ فالحِسَاءُ

عَفَا مِنْ آ مُفاعَلْتُنْ لِ فَاطِمَةَ الْ مُفاعَلَتُنْ جِوَاءُ فَعُولُنْ

فَيُمْنٌ فَالْ مُفاعَلْتُنْ قَوَادِمُ فَالْ مُفاعَلَتُنْ حِسَاءُ فَعُولُنْ

فذُوهاشِ ، فميثُ عريتناتٍعفتها الريحُ ، بعدكَ ، والسماءُ

فَذُوهَاشٍ مُفاعَلْتُنْ فَمِيثُ عَرَيْ مُفاعَلَتُنْ تِنَاتٍ فَعُولُنْ

عَفَتْهَا الرْرِي مُفاعَلْتُنْ حُ بَعْدَكَ وَالسْ مُفاعَلَتُنْ سَمَاءُ فَعُولُنْ

فذِرْوَةُ فالجِنابُ كأنّ خُنْسَالنّعاجِ الطّاوياتِ بها المُلاءُ

يَشِمْنَ بُرُوقَهُ ويُرِشّ أريَجنوبِ ، على حواجبها ، العماءُ

يَشِمْنَ بُرُو مُفاعَلَتُنْ قَهُ وَيُرِشْ مُفاعَلَتُنْ شُ أَرْيَ فَعُولُنْ

جَنُوبِ عَلَى مُفاعَلَتُنْ حَوَاجِبِهَا الْ مُفاعَلَتُنْ عَمَاءُ فَعُولُنْ

كأنّ أوابِدَ الثّيرانِ فيهاهَجائِنُ في مَغابِنِها الطّلاءُ

كَأَنْنَ أَوَا مُفاعَلَتُنْ بِدَ الثْثِيرَا مُفاعَلْتُنْ نِ فِيهَا فَعُولُنْ

هَجَائِنُ فِي مُفاعَلَتُنْ مَغَابِنِهَا الطْ مُفاعَلَتُنْ طِلَاءُ فَعُولُنْ

فلما أنْ تحمَّل أهلُ ليلىجرتْ ، بيني ، وبينهمُ الظباءُ

فَلَمْمَا أَنْ مُفاعَلْتُنْ تَحَمْمَلَ أَهْ مُفاعَلَتُنْ لُ لَيْلَى فَعُولُنْ

جَرَتْ بَيْنِي مُفاعَلْتُنْ وَبَيْنَهُمُ الظْ مُفاعَلَتُنْ ظِبَاءُ فَعُولُنْ

جرتْ سنحاً ، فقلتُ لها : أجيزينوىً مشمولةً ، فمتَى اللقاءُ ؟

جَرَتْ سَنَحًا مُفاعَلَتُنْ فَقُلْتُ لَهَا مُفاعَلَتُنْ أَجِيزِي فَعُولُنْ

نَوًى مَشْمُو مُفاعَلْتُنْ لَةً فَمَتَى اللْ مُفاعَلَتُنْ لِقَاءُ فَعُولُنْ

تحملَ أهلُه ، عنها ، فبانُواعلى آثارِ من ذهبَ العفاءُ

تَحَمْمَلَ أَهْ مُفاعَلَتُنْ لُهُ عَنْهَا مُفاعَلْتُنْ فَبَانُوا فَعُولُنْ

عَلَى آثَا مُفاعَلْتُنْ رِ مَنْ ذَهَبَ الْ مُفاعَلَتُنْ عَفَاءُ فَعُولُنْ

لقَد طالَبتُها ، ولكُلّ شيءٍوإنْ طالَتْ لَجاجَتُهُ انْتِهاءُ

لَقَدْ طَالَبْ مُفاعَلْتُنْ تُهَا وَلِكُلْ مُفاعَلَتُنْ لِ شَيْءٍ فَعُولُنْ

وَإِنْ طَالَتْ مُفاعَلْتُنْ لَجَاجَتُهُ انْ مُفاعَلَتُنْ تِهَاءُ فَعُولُنْ

تَنَازَعَها المَهَا شَبَهاً وَدُرُّالنّحُورِ ، وشاكَهَتْ فيهِ الظّباءُ

Hover any word on this page for its meaning