Diwan Zuhayr ibn Abi Sulma, page 16 · فذلكمُ مقاطعُ كلِّ حقٍّ

فذلكمُ مقاطعُ كلِّ حقٍّثَلاثٌ كُلّهنّ لَكُمْ شِفَاءُ

فَذَالِكُمُ مُفاعَلَتُنْ مَقَاطِعُ كُلْ مُفاعَلَتُنْ لِ حَقْقٍ فَعُولُنْ

ثَلَاثٌ كُلْ مُفاعَلْتُنْ لُهُنْنَ لَكُمْ مُفاعَلَتُنْ شِفَاءُ فَعُولُنْ

فلا مستكرهونَ ، لما منعتمْوَلا تُعطُونَ إلاّ أنْ تَشَاؤوا

فَلَا مُسْتَكْ مُفاعَلْتُنْ رِهُونَ لِمَا مُفاعَلَتُنْ مَنَعْتُمْ فَعُولُنْ

وَلَا تُعْطُو مُفاعَلْتُنْ نَ إِلْلَا أَنْ مُفاعَلْتُنْ تَشَاؤُوا فَعُولُنْ

جِوارٌ شاهِدٌ عَدْلٌ عَلَيكُمْ ،وسيانِ الكفالةُ ، والتلاءُ

جِوَارٌ شَا مُفاعَلْتُنْ هِدٌ عَدْلٌ مُفاعَلْتُنْ عَلَيْكُمْ فَعُولُنْ

وَسِيْيَانِ الْ مُفاعَلْتُنْ كَفَالَةُ وَالتْ مُفاعَلَتُنْ تَلَاءُ فَعُولُنْ

بأيّ الجِيرَتَينِ أجَرْتُمُوهُ ،فلم يصلحْ ، لكُم ، إلاّ الأداءُ

بِأَيْيِ الْجِي مُفاعَلْتُنْ رَتَيْنِ أَجَرْ مُفاعَلَتُنْ تُمُوهُ فَعُولُنْ

فَلَمْ يَصْلُحْ مُفاعَلْتُنْ لَكُمْ إِلْلَا الْ مُفاعَلْتُنْ أَدَاءُ فَعُولُنْ

وجارٍ ، سارَ ، معتمداً إليناأجاءتْهُ المخافةُ ، والرجاءُ

وَجَارٍ سَا مُفاعَلْتُنْ رَ مُعْتَمِدًا مُفاعَلَتُنْ إِلَيْنَا فَعُولُنْ

أَجَاءَتْهُ الْ مُفاعَلْتُنْ مَخَافَةُ وَالرْ مُفاعَلَتُنْ رَجَاءُ فَعُولُنْ

فجاورَ مكرماً ، حتَّى إذا ما

ضمنّا مالهُ ، فغدا سليماًعلينا نقصهُ ، ولهُ النماءُ

ضَمِنْنَا مَا مُفاعَلْتُنْ لَهُ فَغَدَا مُفاعَلَتُنْ سَلِيمًا فَعُولُنْ

عَلَيْنَا نَقْ مُفاعَلْتُنْ صُهُ وَلَهُ النْ مُفاعَلَتُنْ نَمَاءُ فَعُولُنْ

ولولا أن ينالَ أبا طريفٍ

لقد زارتْ بيوتَ بني عُلَيمٍمن الكلماتِ ، أعساسٌ ، ملاءُ

لَقَدْ زَارَتْ مُفاعَلْتُنْ بُيُوتَ بَنِي مُفاعَلَتُنْ عُلَيْمٍ فَعُولُنْ

مِنَ الْكَلِمَا مُفاعَلَتُنْ تِ أَعْسَاسٌ مُفاعَلْتُنْ مِلَاءُ فَعُولُنْ

فتُجْمَعُ أيْمُنٌ مِنّا ومنكُمْبمقسمةٍ تمورُ بها الدماءُ

فَتُجْمَعُ أَيْ مُفاعَلَتُنْ مُنٌ مِنْنَا مُفاعَلْتُنْ وَمِنْكُمْ فَعُولُنْ

بِمَقْسَمَةٍ مُفاعَلَتُنْ تَمُورُ بِهَا الدْ مُفاعَلَتُنْ دِمَاءُ فَعُولُنْ

Hover any word on this page for its meaning