فما زادَنا بَغْياً على فذي قرابةٍ . . . غِنَاناً ، ولا أَزرى بأحسابِنا الفَقْرُ
قال : فأخبرني عن أحسَن الناس وصفاً ، قال : الذي يقول : الطويل :
كأن قلوب الطيرِ رَطْباً ويابساً . . . لدَى وَكْرِها العُنّابُ والحَشَفُ البَالي
والذي يقول : الطويِل :
كأنَ عيونَ الوَحْشِ حول خِبَائِنا . . . وأرحُلِنا الجَزْعُ الذِي لم يُثَقبِ
والذي يقوله : الطويل :
وتعرِفُ فيه من أبيه شَمائلاً . . . ومن خَالِه ومن يزيدَ ومِنْ حُجُرْ
سماحةَ ذَا ، مع بِرِّ ذَا ، ووفاءَ ذَا . . . ونائلَ ذَا ، إذا صَحَا وإذا سَكِرْ
يريد امرأ القيس .
ومن ألفاظ أهل العصر في طلوع الشمس وغروبها ومتوع النهار وانتصافه ، وابتدائه ، وانتهائه
بدا حاجِبُ الشمس ، ولمعَتْ في أجنحَة الطيرِ ، وكشفَتْ قِناعَها ، ونثرتْ شُعاعَها ، وارتفع سُرادِقُها ، وأضاءتْ مشارِقُها ، وانتشر جناحُ الضوء في أفق الجو . طَنّبَ شعاعُ الشمس في الآفاق ، وذهبَتْ أطراف الجدران . أينع النهار وارتفع . استوى شَبَابُ النهار ، وعلا رونق الضحى ، وبلغت الشمسُ كبد السماء . انتعل كل شيء ظله ، وقام قائمُ الهاجِرَة ، ورمَت الشمس بجَمَراتِ الظهر . اصفرَتْ غِلاَلَةُ الشمسِ ، وصارت كأنها الدينارُ يلمعُ في قرارِ الماء ، ونفضَتْ تِبراً على الأصيل ، وشَدَّتْ رَحْلَها للرحيل ، وتصوّبَتْ