لخضبت شَيْباً في عِذَاري كامناً . . . ومحوتُ مَحْوَ النّقْس منه شَبابا
وخلعته خَلْعَ النجاد مذمماً . . . واعتضت من جِلبابه جِلبَابا
ولبست مبْيَضَّ الحِدَاد عليكم . . . لو أَنني أَجِدُ البياض خِضَابا
وإذا أردتَ إلى المشيب وفادةً . . . فاجْعل إليه مطيّك الأَحْقَابَا
فلتأخذنَّ من الزمان حمامة . . . ولتدفعنَّ إلى الزمانِ غُرَابا
ماذا أَقول لِرَيب دَهْرٍ خائن . . . جَمَع العِدَاةَ وفرَّقَ الأحْبَابا
من أخبار الوليد بن يزيد
وقيل للوليد بن يزيد بن عبد الملك لَمَّا غلبت عليه لذَّاته ، وملكته شهواته : يا أميرَ المؤمنين ، إن الرعيّة ضاعت بتضييعك أَمْرَها ، وتركك ما يجب عليك من مصْلحتها . فقال : ما الذي أَغفلْناه من واجب حقّها ، وأسقطناه من مفروض ذمامها ؟ أَمَا كَرمُنا دائم ، ومعروفُنا شامل ، وسلطانُنا قائم ؟ وإنما لنا ما نحن فيه ، بُسِط لنا في النعمة ، ومُكَن لَنا في المكرمة ، وأذلّت لنا الأمة ، ومُذَ لنا في الحُرمة ، فإن تركتُ ما به وسع ، وامتنعت عمّا به أنعم ، كنت أنا المزيل لنعمتي بما لا ينال الرعيّةَ ضرّه ، ولا يؤُودُهم ثِقْلُه . يا حاجب ، لا تَأْذَنْ لأحد في الكلام .
وقال عمرو بن عتبة للوليد بن يزيد ، وكان خاصّاً به : يا أمير المؤمنين ، أنطقتني بالأُنْس ، وأنا أَسكت بالهَيْبَة ، وأَراك تأمرنا بأَشياء أنا أخافُها عليك ، أفأَسكت مطيعاً أم أقول مشفقاً ؟ قال : كل مقبولٌ منك ، معلوم فيه ثقتك ، ولله فينا عِلْمُ غيب نحن صائرون إليه وتعود فتقول : فقتل الوليد بعد ذلك بشهر .
الحجاج وأهل العراق
وقال عبد الملك بن مَرْوان للحجاج : إني استعملتك على العراق ، فاخْرُج إليها كَمِيشَ الإزار ، شديد الغِرَار ، قَليل العثار ، مُنْطَوِي الخصيلة ، قَلِيل الثميلة ، غرار النوم ، طويل اليوم ، واضغط الكوفة ضَغْطة تَحْبِق منها البصرة .