عيب ، وأنا أنسَب إلى من يغلبُ عليّ ، وأنت تُدِيمُ الشرابَ ، وأنا حديثُ السنّ ؛ فمتى قرَّبتك فظهرت منك رائحة الشراب لم آمَنْ أن يُظَنّ بي ذلك ، فدَع الشراب وكُنْ أول داخل وآخر خارج .
فقال له حارثة : أنا لا أدعه لمن يملك ضرّي ونَفْعي ، أَأَدَعهُ للحال عندك ؟ ولكن صَرّفني في بعض أعمالك . فولاّه سُرَّق من بلاد الأهواز .
وقال أبو الأسود الدؤلي ، وكان صديقاً لحارثة : الطويل :
أحارِ بنَ بَدْرٍ ، قد وَليتَ ولايةً . . . فكنْ جُرَذاً فيها تَخُونُ وتَسْرقُ
ولا تَدَعَنْ للناس شيئاً تصيبه . . . فحظُك مِنْ مُلْكِ العِراقين سُرَّقُ
فما الناسُ إلا قائل فمكذِّبٌ . . . يقول بما يَهْوَى وإمَّا مُصَدِّقُ
يقولون أقوالاً بظنٍّ وتهمة . . . فإن قيل هاتوا حقِّقوا لم يحقَقوا
فقال له حارثة : الطويل :
جزاك إلهُ العرش خَيْرَ جزائهِ . . . فقد قلت معروفاً وأوْصيت كافيا
أمرتَ بشيء لو أمَرْتَ بغيرهِ . . . لألفيتني فيهِ لأَمرك عَاصِيا
وصف امرأة
قال الأصمعي : سمعت امرأة من العرب تصفُ امرأةً وهي تقول : سَطعاء بَضَّةٌ ، بيضاء غضَّة ، عَرْماء رَخْصَة ، قَبَّاء طَفْلة ، تنظر بعينَيْ شادنٍ ظَمآن ، وتبسم عن مُنَوِّر الأقحوان ، في غبّ التّهتَان ، وتشير بأساريع الكُثبَان ، خلقها عميم ، وكَلاَمُها رخيم ، فهي كما قال الشاعر : الرجز :
كأنها في القُمُصِ الرقاق . . . مُخَّة ساق بين كَفَّيْ ساقِ
أعْجَلَها الشاوي عن الإِحراقِ