وإذا جرى في غايةٍ وَجَرَيْتَ في . . . أخرى التقى شَأواكما في المَنْصَف
قول الخنساء :
يتعاوَرَان ملاءة الحُضْر
أبرع استعارة ، وأنصع عبارة ؛ وقد قال عدي بن الرقاع : الكامل :
يتعاوران من الغُبَار مُلاءَةً . . . غبْرَاء محكمة هما نَسَجَاها
تطوَى إذَا وردا مكاناً جاسياً . . . فإذا السنابكُ أِسهلتْ نَشَرَاها
وإلى هذا أشار الطائي في قوله : الوافر :
تُثِيرُ عَجَاجةٌ في كل ثَغرٍ . . . يهيمُ بها عديُّ بنُ الرِّقاعِ
وأول من نظر إلى هذا المعنى شاعر جاهلي من بني عقيل فقال : الطويل :
ألاَ يا ديارَ الحيِّ بالسَّبُعَانِ . . . عَفَت حِججاً بعدي وهُنَّ ثمان
فلم يبق منها غيرُ نُؤيٍ مُهَدّمٍ . . . وغيرُ أثَافٍ كالرُّكِيِّ رِعَانِ
وآياتُ هابٍ أورقِ اللونِ سافَرَتْ . . . به الريحُ والأمطارُ كلَّ مكان
قِفَارٌ مَرَوْرَاةٌ تحارُ بها القطا . . . وتمسي بها الجابان تقتربان