بأَضيعَ من عينيكَ للدَّمع كلّما . . . توهمْتَ رَبعاً أو توسَّمْتَ منزلا
وقال آخر : الطويل :
وممّا شجاني أنها يوم ودّعت . . . تولت وماءَ الجفن في العين حَائرُ
فلمّا أعادت من بَعيد بنَظرةٍ . . . إليّ التفاتاً أسْلَمَته المحَاجِرُ
أبو عبَادة البحتري : الوافر :
وقفْنَا والعيون مُشَغَّلاتٌ . . . يُغالِبُ طَرفَها نَظرٌ كَلِيلُ
نَهَتْه رِقبةُ الواشِين حتى . . . تَعَلَّقَ لا يَغيضُ ولا يَسِيلُ
وأنشد أبو الحسن جحظة : الطويل :
ومن طاعتي إياه أَمْطَرَ ناظري . . . إذا هو أبدى من ثناياه لي بَرْقا
كأَنَّ دموعي تبْصرُ الوَصلَ هارباً . . . فمن أجله تَجْرِي لتدركه سَبْقا
أخذ البيت الأول المتنبي فقال : المنسرح :
يبتلُّ خَدّايَ كلّما ابتسمت . . . منْ مَطَرٍ بَرْقُهُ ثنايَاهَا
وقال أبو الشيص ، واسمه محمد بن عبيد الله ، وهو ابن عمّ دعبل : الوافر :
وقائلةٍ وقد بَصُرَتْ بِدَمْعٍ . . . على الخدّين مُنْحَدِرٍ سَكوبِ
أتكذبُ في البكاء وأنتَ جَلْدٌ ؟ . . . قديماً ما جَسَرْتَ على الذنوبِ
قميصُك والدموعُ تجولُ فيهِ . . . وقلبك ليس بالقلب الكَئيبِ
كمثل قميص يوسف حين جاءوا . . . عليه عشيةً بدَمٍ كَذوب
فقلت لها : فداك أبي وأمي . . . رَجَمْتِ بسوء ظنِّك في الغيوبِ