ودخلْنا غير بعيد في بعض تلك المتنزهات ، ومشَيْنا في تلك المُتَوَجَّهات ، وملكتنا أرضٌ فحللْناها ، وعَمَدنا لِقِدَاح اللَهو فأجَلْنَاهَا ، مُطَّرِحِينَ للحِشْمَةِ ، إذْ لم يكن فينا إلا منَّا ، فما كان إلا بأَسْرَع من ارتداد الطَرْف حتى عنَّ لنا سَوَادٌ ، تخفِضُه وهاد ، وترفعه نِجَاد ، وعلمنا أنه يهمّ بنا ، فأتلعْنا له ، حتى انتهى إلينا سيرُه ، ولقينا بتحية الإسلام ، ورددنا عليه مقتضى السلام ؛ ثم أجال فينا طَرْفه وقال : يا قوم ، ما منكُمْ إلا من يلحظني شَزْراً ، ويوسعني زَجراً ، ولا ينبئكم عني ، بأصدقْ مني ؛ أنا رجلَ من أهل الإسكندرية ، من الثغور الأموية ، وقد وطّأ لي الفضل كنَفَه ، ورحبت بي عبس ، ونَمانِي بيت ، ثم جَعْجَعَ بي الدهرُ عن ثمِّهِ ورمِّهِ ، وأَتْلانِي زغاليلَ حُمْر الحواصل : الرجز :
كأنهُمْ حُيَّاتُ أرض مَحْلَةٍ . . . فلو يَعَضُّونَ لَذَكَّى سَمُّهُمْ
إذا نزَلْنَا أرسلوني كاسباً . . . وإن رَحَلنَا رَكِبُوني كُلُّهُمْ
ونشرت علينا البيض ، وشمسَتْ منا الصُّفْر ، وأكلتْنا السُّودُ ، وحطمتنا الحمر ، وانتابنا أبو مالك ، فما تَلَقَّانا أبو جابر إلا عن عُفْر ، وهذه البصرة ماؤها هَضوم ، وفقيرها مهضوم ، والمرءُ من ضِزسِه في شُغل ، ومن نفسه في كلّ ، فكيف بمن : الوافر :
يطَوِّف ما ايطَوِّف ثم يَأوي . . . إلى زُغْبٍ محَدَّدَة العيونِ
كَسَاهُنَّ البِلَى شُعْثاً فتمْسِي . . . جِيَاع الناس ضامِرَةَ العيونِ
ولقد أصْبَحْنَ اليَوْمَ وقد سَرَّحْنَ الطرف في حيٍّ كمَيْتٍ ، وفي بيت كلا بيت ، وقلبْنَ