من أخبار مسلم بن الوليد وشعره
وقال مسلم بن الوليد : الطويل :
أُعَاوِدُ ما قدَّمْتُهُ مِنْ رَجائها . . . إذا عاودَت باليأسِ فيها المطامِعُ
رأتنِي غَنيَّ الطَّرْفِ عنها فأعْرضتْ . . . وهل خِفتُ إلا أن تثير الأصابع ؟
وما زيّنَتْها النفْسُ لي عن لَجاجةٍ . . . ولكنْ جَرَى فيها الهوى وهو طَائع
فأقسمت أنْسَى الداعياتِ إلى الصِّبا . . . وقد فاجأتْها العينُ والسّتْرُ واقع
فغطتْ بأيديها ثِمَارَ نُحُورِها . . . كأيدي الأسارى أثْقلَتْهَا الجوامِعُ
وكان مسلم أنصارياً صريحاً ، وشاعراً فصيحاً ، ولقَّب صريعاً أيضاً لقوله : الطويل :
سأنقاد للَّذَات مُتّبَع الهوى . . . لأمْضِيَ همّاً أو أُصيب فتًى مثلي
هل العيش إلا أن تروح مع الصبا . . . صريعَ حُمَيّا الكأس والأعين النجْلِ ؟
واجتلب له هذا الاسم لأجل هذا البيت ؛ وقد قال القطامي : الطويل : صريع غوانٍ راقهنَّ ورُقْنَهُ . . . لَدُنْ شبَّ حتى شاب سودُ الذَّوائبِ
ومسلم أول من لطّف البديع ، وكسا المعاني حُلل اللفظ الربيع ، وعليه يعوّل الطائي ، وعلى أبي نواس ، ومن بديع شعره الذي امتثله الطائي قوله : الطويل :
تُساقِطُ يُمْنَاه الندى وشِمالُه الرَّدى وعيونَ القول مَنْطقُهُ الفَصلُ
كأنّ نَعَم في فِيه تجري مكانَها . . . سُلاَفة ما مجَّتْ لأفراخها النَّحْلُ
له هَضْبَة تَأْوِي إلى ظل بَرْمَكٍ . . . مَنُوط بها الآمالُ ، أَطْنابُها السُّبْلُ
عَجُولٌ إلى أن يُوْدِعَ الحمدُ مالهُ . . . يَعُدُّ النَّدى غُنْماً إذا اغتُنِمَ البُخْلُ
وقد حَرَّمَ الأعْراضَ بالبيض والندى . . . فأموالُهُمْ نَهْبٌ وأعراضُهُمْ بَسْل