وشعر المتنبي : الوافر :
مَغاني الشِّعب طِيباً في المَغاني . . . بمنزلة الربيع من الزمانِ
ولكنّ الفتى العَربيَّ فيها . . . غرِيبُ الوجه واليدِ واللسانِ
مَلاعِبُ جِنَةٍ لو سار فيها . . . سليمانٌ لسارَ بِتُرْجُمان
طَبَتْ فُرْسانَنا والخيلَ حتى . . . خشِيتُ وإن كَرُمْنَ من الحِرانِ
غَدَوْنا تَنْفُضُ الأغصانُ فيه . . . على أَعْرافِها مِثْلَ الْجُمانِ
فجِئْتُ وقد حَجَبْنَ الشمسَ عني . . . وجئْن من الضياء بما كفانِي
وألْقَى الشَّرْقُ منها في بَنانِي . . . دَنانيراً تَفِرُّ مِن البَنانِ
ومنها :
يقول بِشِعْبِ بَوَّانٍ حِصاني : . . . أعَنْ هذا يُسارُ إلى الطِّعانِ ؟
أبوكُمُ آدمٌ سَنَّ المعاصي . . . وعَلّمَكُمْ مُفارقَةَ الجِنانِ
إنما أردت هذا البيت . ومنها :
لها ثَمَرٌ تُشيرُ إليكَ منه . . . بأشْربةٍ وَقَفْنَ بلا أوانِي
وأَمْوَاهٌ يَصِلُّ بها حَصاها . . . صَلِيلَ الْحَلْيِ في أَيْدِي الغوانِي
رَجْعٌ إلى وصف الجيش
وأول من ابتكر هذا المعنى الأول الأفوه الأودي في قوله : الرمل :
وأرى الطير على آثارنا . . . رأْيَ عَيْن ثقةً أَنْ ستُمارْ