قال أبو تمام : البسيط :
السيفُ أصدَقُ إنباءً من الكتُب . . . في حَدِّهِ الحدُّ بين الجِدِّ واللَّعِبِ
إبراهيم بن المهدي : البسيط :
فقد تلينُ ببعض القولِ تَبْذُلُ . . . والوصل في جبَل صَعْبٌ مَرَاقِيهِ
كالخيزران مَنِيعٌ حين تكسِرهُ . . . وقد يُرى ليِّناً في كفِّ لاَوِيهِ
أبو الهَيْذام عامر بن عمارة المرّي يرثي : الطويل :
سأبكيك بالبيض الرِّقاق وبالقَنَا . . . فإنّ بها ما أدرك الواتِرُ الوِتْرَا
ولسنا كمن يَبْكِي أخاه بعَبْرَةٍ . . . يُعَصِّرها من ماءِ مُقْلَتِه عَصْرا ولكنني أشْفي فؤادي بغَمْرةٍ . . . وأُلهب في قُطْرَيْ جوانبه جَمْرا
وإنّا أُناس ما تَفيضُ دموعُنا . . . على هالكٍ منّا وإن قَصَمَ الظهْرا
من وصايا الحكماء
لقي رجل حكيماً فقال : كيف تَرَى الدهر ؟ قال : يُخْلِقُ الأبدان ، ويجدِّدُ الآمال ، ويقرِّبُ المنيّة ، ويباعِدُ الأمْنِيّة . قال : فما حالُ أهله ؟ قال : من ظفر به منهم تعب ، ومن فاته نَصِب . قال : فما الغنى عنه ؟ قال : قَطعُ الرجاء منه ، قال : فأيّ الأصحاب أبرّ وأَوْفى ؟