ونعتِبُ أحياناً عليه ولو مَضَى . . . لَكُنُّا على الباقي من الناس أَعْتَبَا
قال الصولي : جرى ذِكْرُ المكتفي بحضرة الراضي فأطريته وأكثرتُ الثناء عليه ، فقال لي : يا صولي ، كنتَ أنشدتني لجرير : الطويل :
أُسَلِّيكَ عن زيد لتسلى ، وقد أرى . . . بعينيك من زيد قَذًى ليس يَبْرحُ
فقلت : يا أميرَ المؤمنين ، مَن شكر القليل كان للكثير أشدّ شكراً ، وأعظم ذكراً ، فأَين أَنا لك من المكتفي ؟ فأنشدته للطائي : الكامل :
كم من وَساعٍ الجُودِ عنديَ والنَّدَى . . . لَمّا جرى وجريت كان قَطوفا
أحسنتُما صَفدِي ، ولكن كنتَ لي . . . مثلَ الربيع حَيّاً وكان خريفا
وكِلاَكُما اقْتَعَدَ العُلاَ فركبْتَها . . . في الذّروة العليا وجاءَ رَدِيفا
إن غاض ماءُ الزنِ فِضْتَ ، وإن قَسَتْ . . . كَبِدُ الزمان عليّ كنتَ رَؤوفا
وكان المكتفي أول من نادمه الصولي ، واختلط به .
ولم يَلِ الخلافة أحد اسمه عليّ إلا عليّ بن أبي طالب ، رضي الله تعالى عنه ، وعليّ بن المعتضد المكتفي بالله ، وكان سبب اتصاله به وانقطاعه إليه أنَ رجلاً يعرف بمحمد بن أحمد الماوردي نزع إلى المكتفي بالرَّفة ، وكان ألعبَ الناس بالشطرنج ، فلمّا تدم عليه بغداد وهو خليفة قال : يا أمير المؤمنين ، أنا أعلم الناس بهذه الصناعة ، فأقطعني ما كان للرازي الشطرنجي ؛ فغاظ ذلك المكتفي ، وندب له الصولي فلم يُرَ معه الماوردي شيئاً . فقال له المكتفي : صار ماء وردك بَوْلاً ، قال الصولي : فأقبل المكتفي عليّ ورتَّبني في الجلساء ، فحجبت يوماً عنه ، واتصل بي أن خصمي شمَّت بي ، فكتبت قصيدة للمكتفي أقول فيها : الكامل :
قد ساء ظنُّ الناس بي وتنكّروا . . . لَمّا رأوْني دون غيريَ أُحْجَبُ
إن كان غلْبِيه يُقَرِّبُ أَمرهُ . . . دوني فإني عن قريب أُغْلَبُ
فضحك ، وأمر لي بمائتي دينار ، واندرجْتُ في خدمته .