فأجاب المبتدئ : أنا أسرُّ بموعدك ، وأكون جَذِلاً بانتظارك ، فإن عاق عن الإنجاز عائق ، كنتُ قد ربحتُ السرورَ بالتوقع لما أحبّه ، وأصبتُ أَجْرِي على الحسرة بما حرمته .
وكتب أَخٌ إلى أخ له يستدعيه : أما بعد ، فإنه من عانى الظمأَ بفُرْقَتِك استوجب الريّ من رؤيتك ، والسلام .
وكتب آخر في بابه : يومُنا يومٌ طاب أوّله ، وحَسُنَ مستقبَله ، وأَتت السماء بقطَارها ، فحلَت الأرضَ بأَنوارِها ، وبك تطيب الشّمول ، ويُشْفَى الغليل ، فإنْ تأخرت عنا فرّقت شَملَنا ، وإن تعجلت إلينا نظمت أمرنا .
قال إسحاق الموصلي : قال لي ثُمامة بن أشرس ؟ وقد أُصِبْتُ بمصيبة : لمصيبةٌ في غيرك لكَ ثوابها ، خير من مصيبة فيكَ لغيرك أجرها .
ومرّ عُمر بن ذر بابْنِ عياش المنتوف ، وكان سَفِه عليه فأَعرض عنه ، وتعلق بثوبه ، وقال : يا هَناه ، إنا لم نجد لك جزاءً إذ عَصَيْتَ الله فينا ، خيراً من أن نُطيعه فيك . أخذه من قول عمر بن الخطاب ، رضي الله تعالى عنه : ما عاقبتَ من عصى الله فيك بمثل أن تُطيع الله فيه .
وكتب بعض الكتّاب إلى رئيسه : ما رجائي عدلَكَ بزائدٍ على تأميلي فَضْلك ، كما أنه ليس خوفي صِيَالك بأكثر من خَشْيَتي نكالَك ؛ لأنك لا تَرْضَى للمحسن بصغير المَثَوبَة ، كما لا تقنع للمسيء إلا بموجع العقوبة .
وقال آخر : ما عسيت أن أشكرك عليه من مَوَاعد لم تُشَبْ بمَطْلٍ ، ومرافِدَ لم تشن بمنٍّ ، وعهد لم يمازجْه مَلَق ، ووُدٍّ لم يَشُبْهُ مَذْق .
وقال آخر : علقت به أسباب الجلالة غير مستشعر فيها بنَخْوة ، وترامت له أحوالُ الصرامة غير مستعمل معها السطوة ، هذا مع دَمَاثة في غير حَصَرِ ، ولينِ جانب من غير خَوَر .