في الرثاء
قال الزبير بن بكار : لمّا مات يزيدُ بن مَزيد بأرمينية قام حبيب بن البَراء خطيباً ، فقال : أيها الناس ، لا تَقْنَطوا من مثله وإن كان قليلَ النظير ، وهَبُوهُ من صالح دعائكم مثل الذي أخلَص فيكم من نواله ، والله ما تفعل الديمة الهَطْلة في البقعة الجَدْبة ما عملت فينا يدَاه من عدله وندَاه .
فسرق هذا أبو لُبابة الشاعر فقال : البسيط :
ما بقعةٌ جادَها غَيْثٌ وقَرَّبها . . . فأزهرتْ بأَقَاحي النَّبْتِ ألوانا
أبهى وأحسنُ ممّا أثَّرَتْ يدهُ . . . في الشرق والغربِ معروفاً وإحسانا
في المدح
وقال ابن المبارك يمدح يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة : الكامل :
وإذا تُباع كريمةٌ أو تُشْتَرى . . . فسواك بائعُها وأنت المشتري
وإذا توغَرَتِ المسالكُ لم يكن . . . فيها السبيلُ إلى ندَاك بأَوْعَر
وإذا صَنَعْتَ صنيعةً أتمَمْتَها . . . بيدَيْن ليس ندَاهُما بمكدَّر
وإذا هَمَمْتَ لمُعْتَفِيك بنائلقال الندى فأَطعْتَه لك : أَكْثِرِ
يا واحدَ العرب الذي ما إن لهم . . . من معدَل عنه ولا من مَقْصَرِ
من إنشاء بديع الزمان
كتب البديع أبو عبد الله أحمد بن الحسين بن يحيى : أما أبو فلان فلا شك أن كتابي يَرِد منه على صَدْرٍ مَحَا اسْمِي من صحيفته ، وقطع حَظِّي من وظيفته ، ونَسِي اجتماعنا على الحديث والغزل ، وتصرفنا في الجد والهَزْل ، وتقلبنا في أعطاف العيش ، بين الوقار والطيْش ، وارتضاعنا ثَدْيَ العشرة ؛ إذ الزمان رقيقُ القشرة ، وتواعُدنا أن يلحق أحدُنا بصاحبه ، وتصافحنا من قبل ألا نصرم الحبل ، وتعاهدنا من بعد ألا ننقض العهد ، وكأني به