والكتاب فضول ، وبحسب الرأي مَوْقعه ، فإن كان جميلاً فهو تَطَوُل ، وإن كان شَيْناً فهو تقَوُّل ، وأيةً سلك الظنّ فله - أيّده الله تعالى - المنّ ، من نيسابور عن سلامةٍ شاملة نسألُ الله تعالى ألا يُلهينا بسكرها ، عن شُكرِها ، والحمد لله رب العالمين . يقول الشيخ - أيّده الله تعالى - : مَنْ هذا الرجل ؟ وما هذا الكتاب ؟ فأمّا الرجلُ فخاطِبُ وُدّ أولاً ، وموصل شكرٍ ثانياً ؛ وأمّا الكتاب فَلِحام أرحام الكرام ؛ فإن يعِن الله الكِرامَ ؛ تتصِل الأرحام . هذا الشريفُ قد حاربَه زمانُ السوء ؛ فأخرجه من البيت الذي بلغ السماءَ مَفْخَراً ، ثم طلب فوقه مَظْهَراً ؛ وله بعدُ جلالةُ النسب ، وطهارةُ الأخلاق ، وكرمُ العَهْد ، وحضرني فسألته عما وراءه ، فأشار إلى ضَالَةِ الأحرار ، وهو الكرم مع اليسار ، ونبَّه على قَيد الكرام ، وهو البِشْر مع الإنعام ، وحدَّث عن بَرْدِ الأكباد ، وهو مساعدة الزمان للجَوَادِ ، ودلَّ على نزهة الأبصار ، وهو الثَّرَاء ، ومُتْعَة الأسماع ، وهو الثناء ، وقلّما اجتمعا ، وعَزَّ ما وُجِدَا معاً . وذكر أنّ الشيخَ الرئيس - أيّده الله - جماعُ هذه الخيرات ، وسألني الشهادةَ له ، وبَذْلَ الخط بها ، ففعلت ، وسألتُ الله إعانته على هِمَته ؛ فرأيُ الشيح - أيّده الله تعالى - في الوقوف على ما كتبت ، وفي الإجابة - إنْ نَشِطَ - الموفق إن شاء الله .
وله إلى ابن أخته : وَصَلَ كِتابُك بما ضمّنته من تَظَاهُرِ نعم الله عليك ، وعلى أبويك ، فسكنت إلى ذلك من حالك ، وسألتُ الله بقاءك ، وأن يرزقَني لقاءَك ، وذكرت مصابك بأخيك ، رحمه الله تعالى ، فكأنما فتَتَّ عَضُدِي ، وطَعْنتَ في كبدي ، فقد كنت معتضداً بمكانه ، والقدرُ جارٍ لشانه ، وكذلك المرء يدبّر ، والقضاء يدمّر ، والآمال تنقسم ، والآجال تَبْتسم ، فاللهُ يجعله لك فَرَطاً ، ولا يُرِيني فيك سُوءاً أبداً ، وأنت إن شاء الله تعالى وارثُ عمره ، وسدادِ ثَغْرِه ، ونِعْمَ العِوَضُ بقاؤك : الكامل :
إنَ الأشاءَ إذا أصاب مُشَذِّباً . . . منه انْمَهَلَّ ذُراً وأثَّ أسَافِلاَ
وأبوك سيدي أيّده الله تعالى وألهمه الجميل ، وهو الصبر ، وأَناله الجزيل ، وهو