ترجمة نَهْشَل بن حَرِّيٍّ
وكان نهشل شاعم ظريفاً ، وهو نَهشَل بن حَرِّيّ بن ضَمْرَة بن جابر بن قَطَن بن نهشَلْ بن دارم ، وكان اسم جده ضمرةَ هذا : شِقّةَ ، ورد على النعمان بن المنذر فقال : من أنت ؟ فقال : أنا شِقّة ، وكان قضيفاً نحيفاً دميماً ، فقال له النعمان : تَسْمَعُ بالمعيديّ لا أن تراه ، والمُعَيْدِي : تصغير المعدِّيِّ ، فذهبت مثلاً ، فقال : أبيتَ اللعنَ إن الرجال لا تُكال بالقُفزان ، وليست بمُسُوك يسْتَقَى بها من الغُدرَان ، وإنما المرءُ بأصغَرَيْه قلبه ولسانه إذا نطق نطق ببيان ، وإذا قَاتلَ قاتل بجَنانٍ ، فقال : أنت ضَمْرة ونهْشَل هو الْقائل : الطويل :
ويومٍ كأنَّ المُصْطَلِين بِحَرِّهِ . . . وإن لم يكن جَمْرٌ قيامٌ على الجَمْرِ
أقمْنا به حتى تجلّى ، وإنما . . . تُفَرَّجُ أيامُ الكريهةِ بالصَّبْرِ
أمدح بيت
وكان عبدُ الملك يقول : يا بني أمية ، أحسابُكم أعراضُكم ، لا تعرضوها على الجهال ، فإنّ الذمَّ باقٍ ما بقيَ الدهر ؛ والله ما سرَّني أني هُجِيت ببيت الأعشى ، وأن لي طلاَعَ الأرض ذَهَباً ، وهو قوله في عَلقمة بن عُلاَثة : الطويل :
يبيتون في المشْتَى مِلاءً بطونهم . . . وجاراتُهُمْ غَرْثى يَبِتْنَ خمائصا
والله ما يُبَالي مَن مُدِحَ بهذين البيتين ألا يُمْدَحَ بغيرهما ، وهما قول زهير : الطويل :
هنالك إن يُسْتَخبَلُوا المالَ يُخْبِلُوا . . . وإن يُسْألوا يُعْطُوا وإن يَيْسِروا يُغْلُوا