1
أو الأمسِ الذي ولَّى ذهَاباًوليسَ يَعودُ ، أوْ لمعِ السّرابِ
أَوِ الْأَمْسِ الْ
مُفاعَلْتُنْ
لَذِي وَلْلَى
مُفاعَلْتُنْ
ذَهَابًا
فَعُولُنْ
وَلَيْسَ يَعُو
مُفاعَلَتُنْ
دُ أَوْ لَمْعِ السْ
مُفاعَلْتُنْ
سَرَابِ
فَعُولُنْ
وهذا الخلقُ منكِ على وفاءِوارجلُهُمْ جميعاً في الرِّكابِ
وَهَاذَا الْخَلْ
مُفاعَلْتُنْ
قُ مِنْكِ عَلَى
مُفاعَلَتُنْ
وِفَاءٍ
فَعُولُنْ
وَأَرْجُلُهُمْ
مُفاعَلَتُنْ
جَمِيعًا فِي الرْ
مُفاعَلْتُنْ
رِكَابِ
فَعُولُنْ
وموعِدُ كلِّ ذِي عملٍ وسعيٍبمَا أسدَى ، غداً دار الثّوَابِ
وَمَوْعِدُ كُلْ
مُفاعَلَتُنْ
لِ ذِي عَمَلٍ
مُفاعَلَتُنْ
وَسَعْيٍ
فَعُولُنْ
بِمَا أَسْدَى
مُفاعَلْتُنْ
غَدًا دَارُ الثْ
مُفاعَلْتُنْ
ثَوَابِ
فَعُولُنْ
نقلَّدت العِظامُ منَ البرايَاكأنّي قد أمِنْتُ مِنَ العِقاب
نُقَلْلَدْتِ الْ
مُفاعَلْتُنْ
عِظَامُ مِنَ الْ
مُفاعَلَتُنْ
بَرَايَا
فَعُولُنْ
كَأَنْنِي قَدْ
مُفاعَلْتُنْ
أَمِنْتُ مِنَ الْ
مُفاعَلَتُنْ
عِقَابِ
فَعُولُنْ
ومَهما دُمتُ في الدّنْيا حَريصاً ،فإني لا أفِيقُ إلى الصوابِ
وَمَهْمَا دُمْ
مُفاعَلْتُنْ
تُ فِي الدْدُنْيَا
مُفاعَلْتُنْ
حَرِيصًا
فَعُولُنْ
فَإِنْنِي لَا
مُفاعَلْتُنْ
أَفِيقُ إِلَى الصْ
مُفاعَلَتُنْ
صَوَابِ
فَعُولُنْ
سأسألُ عنْ أمورٍ كُنْتُ فِيهَافَما عذرِي هُنَاكَ وَمَا جوَابِي
سَأَسْأَلُ عَنْ
مُفاعَلَتُنْ
أُمُورٍ كُنْ
مُفاعَلْتُنْ
تُ فِيهَا
فَعُولُنْ
فَمَا عُذْرِي
مُفاعَلْتُنْ
هُنَاكَ وَمَا
مُفاعَلَتُنْ
جَوَابِي
فَعُولُنْ
بأيّةِ حُجّةٍ أحْتَجّ يَوْمَ الحِسابِ ، إذا دُعيتُ إلى الحسابِ
بِأَيْيَةِ حُجْ
مُفاعَلَتُنْ
جَةٍ أَحْتَجْ
مُفاعَلْتُنْ
جُ يَوْمَ الْ
فَعُولُنْ
حِسَابِ إِذَا
مُفاعَلَتُنْ
دُعِيتُ إِلَى الْ
مُفاعَلَتُنْ
حِسَابِ
فَعُولُنْ
هُما أمْرانِ يُوضِحُ عَنْهُما ليكتابي ، حِينَ أنْظُرُ في كتابي
هُمَا أَمْرَا
مُفاعَلْتُنْ
نِ يُوضِحُ عَنْ
مُفاعَلَتُنْ
هُمَا لِي
فَعُولُنْ
كِتَابِي حِي
مُفاعَلْتُنْ
نَ أَنْظُرُ فِي
مُفاعَلَتُنْ
كِتَابِي
فَعُولُنْ
فَإمَّا أنْ أخَلَّدَ في نعِيْموإمَّا أنْ أحَلَّدَ في عذابِي
فَإِمْمَا أَنْ
مُفاعَلْتُنْ
أُخَلْلَدَ فِي
مُفاعَلَتُنْ
نَعِيمٍ
فَعُولُنْ
وَإِمْمَا أَنْ
مُفاعَلْتُنْ
أُحَلْلَدَ فِي
مُفاعَلَتُنْ
عَذَابِي
فَعُولُنْ