البحر : وافر تام al-Wāfir
فإنْ يقدرْ عليّ أبو قبيسٍ ،تَجِدْني ، عندَه ، حَسَنَ المكانِ
فَإِنْ يَقْدِرْ
مُفاعَلْتُنْ
عَلَيْيَ أَبُو
مُفاعَلَتُنْ
قُبَيْسٍ
فَعُولُنْ
تَجِدْنِي عِنْ
مُفاعَلْتُنْ
دَهُ حَسَنَ الْ
مُفاعَلَتُنْ
مَكَانِ
فَعُولُنْ
تَجِدْني كنتُ خيراً منكَ غَيْباً ،و أمضى باللسانِ وبالسنانِ
تَجِدْنِي كُنْ
مُفاعَلْتُنْ
تُ خَيْرًا مِنْ
مُفاعَلْتُنْ
كَ غَيْبًا
فَعُولُنْ
وَأَمْضَى بِاللْ
مُفاعَلْتُنْ
لِسَانِ وَبِالسْ
مُفاعَلَتُنْ
سِنَانِ
فَعُولُنْ
و أيّ الناسِ أغدرُ منْ شآمٍ ،لهُ صردانِ ، منطلقِ اللسانِ
وَأَيْيُ النْنَا
مُفاعَلْتُنْ
سِ أَغْدَرُ مِنْ
مُفاعَلَتُنْ
شَآمٍ
فَعُولُنْ
لَهُ صَرِدَا
مُفاعَلَتُنْ
نِ مُنْطَلِقُ اللْ
مُفاعَلَتُنْ
لِسَانِ
فَعُولُنْ
فإنّ الغَدْرَ ، قد عَلِمَتْ مَعَدٌّ ،بناه ، في بني ذبيانَ ، باني
فَإِنْنَ الْغَدْ
مُفاعَلْتُنْ
رَ قَدْ عَلِمَتْ
مُفاعَلَتُنْ
مَعَدْدٌ
فَعُولُنْ
بَنَاهُ فِي
مُفاعَلْتُنْ
بَنِي ذُبْيَا
مُفاعَلْتُنْ
نَ بَانِي
فَعُولُنْ
و إنّ الفحلَ تنزعُ خصيتاهُ ،فيصبحُ جافراً قرحَ العجانِ
وَإِنْنَ الْفَحْ
مُفاعَلْتُنْ
لَ تُنْزَعُ خُصْ
مُفاعَلَتُنْ
يَتَاهُ
فَعُولُنْ
فَيُصْبِحُ جَا
مُفاعَلَتُنْ
فِرًا قَرِحَ الْ
مُفاعَلَتُنْ
عِجَانِ
فَعُولُنْ